“今年塘里藕能收三百斤，菱角起码两百斤。”
“放养的鱼虾蟹鳌，年底一捞，怎么也能分个几十斤。”
他们谈论的是希望，计算的是收获。
不是苟且偷生，而是奔着好日子去的。
到了年底，家家户户便杀黑彘，热热闹闹地吃上半个多月的肉，油水足得连嘴唇都泛着光。
多余的肉拿去集市换钱，换来铜铢后第一件事就是扯几匹布，给娃儿们做几身新衣裳。红的绿的，穿在身上蹦跳着跑，像春天刚冒头的嫩芽，活泛得很。
还有人盘算着明年——等山药和芋头收了，多养些黑彘、再添几头羊。来年杀得多，吃得香，卖得也多，手里能攒下更多钱。
钱攒够了，翻修屋子，扩个厢房，将来娃儿娶媳妇，腰杆也能挺得直些，不用低声下气求人。
诸如此类的念想，在芷阳县的百姓嘴里，说得稀松平常，像是地里长出的庄稼，只要肯种，就有盼头。
可这些话，李牧在赵国从未听过。
赵国的黔首不谈未来。他们连“明天”都不敢信，更别说规划。
为什么？
因为活着本身，就已经耗尽了他们的力气。
未来？那是贵族才配想的事。是庙堂之上的人斟酌军政时顺口提起的“十年之后”。
对赵国的普通人来说，明日与灾祸，谁先来，没人知道。
今夜还能围炉吃饭，明早秦军或楚魏铁骑已破城而入，刀锋一落，命就没了。
就算没有外敌压境，国内的日子也不好过。
除了李牧治下的代郡，以及零星几个地方稍得安宁外，其余各地的黔首，几乎人人都被当地权贵欺压。
一句话不合心意，一个眼神惹了嫌，仆役抬手就是一顿打，当场毙命都不稀奇。
事后呢？赔几个钱，草草了事；甚至不赔，只轻飘飘一句“管教失当”，便揭过去。
命如草芥，朝不保夕。
这种世道，谁还敢指望将来？
所以赵国的百姓，不是“活着”，只是“没死”。熬过一天算一天，直到某天倒下，无声无息。
想到这里，李牧不禁长叹：“若世间真有乐土，或许就在此处了。”
他没见过真正的极乐之地，但眼前芷阳县百姓的模样，让他第一次觉得——
这人间，竟真有地方能让平民也活得像个人。
或许，秦国，便是那传说中的乐土。
太子扶苏听罢，微微一笑，摇头道：“李将军这话，可是抬得太高了。”
“眼下这里的百姓，顶多刚跨过温饱门槛罢了。”
“说‘吃饱穿暖’，其实也算不上完全贴切。”
“他们能一日三餐不断粮，还能余下些谷物喂牛羊驴马，靠的是什么？”
“全仗山药与芋头这两种高产庄稼撑着。”
“若没有这两样作物打底，哪怕用了代田法，施了粪肥灰肥，亩产再提一提——”
“百姓也顶多勉强三餐果腹，断不可能有多余粮食去豢养牲畜。”
“至于衣物，现在各家也就一两床羊毛被、一两件粗毛衣御寒。”
“一人一套都难保证，更别提一人几套。”
“肉？寻常人家一两个月才能见一次荤腥。”
“油盐更是紧巴巴的，炒菜前还得掂量掂量，生怕用多了。”
“还有，对这里的大多数黔首来说，柴火也挺紧张。”
太子扶苏今日带李牧巡视芷阳县，一来是想借机彻底拉拢李牧，二来也是想亲眼看看，这些年自己推行的政令落地如何——这芷阳县，到底有没有真正变好。
转了一圈下来，他心里有喜也有忧。
喜的是，如今芷阳百姓终于顿顿能吃上脱壳的麦饭。这意味着他和太子六部这些年费尽心力搞出的农具改良、脱粒技术，没白忙活。秦吏上下推行政策也算得力，百姓确实受了益。
但更让他在意的，是那些藏在烟火气里的难处。
在退伍老兵敢、援、木家吃饭时，他听出了门道：百姓一日三餐，靠的是山药顶一顿、芋头撑一顿，再加一顿麦或稻才勉强凑齐。要是没了山药芋头打底，饭都未必吃得全。
主粮产量还是太低。人吃尚且紧巴巴，哪还有余粮养猪养鸡？牲畜自然稀罕。
羊毛衣裳也不够分。一家几口人，谁出门谁穿毛衣，不出门就只能裹麻布。寒风一吹，屋里冷得像冰窖。羊毛产能必须再提一提。
肉？更是稀客。除了年节，平日里闻都闻不到荤腥。一个月能见一次油星子，就算不错了。
更别提饭菜味道——淡得能照出人影。不是厨艺差，是油盐金贵。一斤盐、一勺油，百姓舍不得用，省着省着就成了摆设。
菜无味，饭无香，吃得人蔫头耷脑。
最尴尬的是，那天他们人去得多，老兵家里准备的柴火竟不够烧。最后只好挨家挨户去借，才把饭菜端上来。
柴火都成问题，冬天取暖怎么办？百姓夜里缩在炕上，怕是连梦都是冷的。
这一桩桩看下来，太子扶苏心中已有定论：芷阳县百姓，眼下不过刚跨过“吃饱穿暖”的门槛，还远谈不上过得好。
若说“初级温饱”，算是勉强达标。
要进阶到“中级”，至少得做到：主食以麦稻为主，一日三餐占其二；每人三套毛衣轮换穿；油盐不限量，随用随取；每月吃肉超一次。
至于“高级温饱”？那更要十天半月就能咥顿肉，油盐随便造，柴火堆满院，灶火不熄，屋暖如春。
唯有如此，才算真真正正地，活得像个人样。
而这一切，天幕外的大秦君臣全都看得清清楚楚。
方才还在为“芷阳县”百姓顿顿有饭吃、麦饭去壳而振奋，甚至盛赞太子扶苏德行堪比“小周公”。
可转眼间，一个个都沉默了。
他们曾以为的盛世图景，原来只是别人眼中的起步线。
谁也没想到，太子扶苏刚露出一丝笑意，转眼就嫌不够。
立马定下标准：一日三餐里，山药、芋头当主食超过两顿的，才算“初级温饱”。
每户人家人均羊毛衣裳不足三套的；
一个月吃肉不超过一次的；
油盐柴火样样紧巴巴的——统统划入“初级温饱”范畴。
紧接着又提一档：三餐中，小麦或稻米为主食占两顿以上；
家家户户每人至少有三套羊毛衣可穿；
每月吃肉次数过一次；
油盐不断供——这才算得上“中级温饱”。
更狠的是第三档：一日三餐全以麦米为主，彻底告别山药芋头充饥；
人人四季轮换，一年最少四身新衣；
每月吃肉超两次；
油盐柴火随便用——这叫“高级温饱”。
这一番话说完，连秦皇嬴政都在心里倒吸一口凉气，暗骂一句：
扶苏你这哪是给黔首定“温饱线”？
明摆着是把贵族公卿的日子，包装成“吃饱穿暖”来糊弄人！
在嬴政眼里，所谓“初级温饱”，勉强还能算是寻常百姓能盼到的日子。
可那“中级”“高级”标准一出，根本就是低阶贵族才敢想的生活！
别说什么顶级权贵，就算他们这些高爵重臣日常过得更奢，但要说全国黎民个个都过上这等日子……
那不是翻天了？
实话讲，“中级温饱”的水平，差不多就是秦国二十等爵里的第三级——簪袅的待遇。
而“高级温饱”，直接对标第六级——官大夫的规格。
若扶苏说要让天下黔首都过上“初级温饱”，大家信。
毕竟如今大秦已在天幕上做到了。
可你要说让每个泥腿子都过上“簪袅”甚至“官大夫”的日子？
别说嬴政不信，满朝文武、诸子博士，没一个不觉得这是痴人说梦。
因为这意味着——
全天下亿万黔首，人人享有一等军功爵者的资源！
想想看，秦国横扫六国，统一天下，拿过“簪袅”及以上爵位的将士，不过两三万。
至于“官大夫”及以上？满打满算才一千多人！
如今你扶苏一张口，就想让亿兆百姓全都过上这等日子？
这不是改革，是颠覆！
说得难听点——
你这不是在治国，是在抹掉庶民与贵族的界限，硬生生要造一个“人人如卿”的疯世！
又或者说——打造一个让每个黔首都能过上堪比公卿贵族般生活的恐怖国度！
没错，就是恐怖！
因为在秦皇嬴政、满朝文武、贵族卿大夫、诸子百家博士眼中，这已不是“伟大”二字足以概括的了。那是颠覆认知的震撼，是逆天改命的狂想！
可这种事，真的能实现吗？
更关键的是，太子扶苏有必要为那些泥腿子做到这种地步吗？
哪怕只做到眼下天幕所展现的“初级吃饱穿暖”，那也已经是前无古人、功越三皇、德超五帝的伟业了！
谁听说过三皇五帝之治时，百姓能一年四季换四身新衣？谁见过周公盛世里，黎民每月能吃两回肉？
更别提油盐柴火随手取用，日子过得宽裕自在。
一众权贵本想开口，说太子此举实属不必，太过铺张。
话到嘴边，却又硬生生咽了回去。