王铁讲完之后,那坐在王铁左手边李自成,接着老王的话茬笑着对大伙们讲道:“诸位兄弟、还有诸位先生,适才王哥所言极是啊!”
“这不开科取士咱们的江山就坐不稳,这一点是毋庸置疑的,可李某认为开科举一事应该暂缓,毕竟咱们现在才占据两府之地,等打下一两个省再开科也不迟啊!”
这李自成跟张献忠在对待文人的态度还是有非常大的区别的,老张可能是出于个人经历,再加上脑子有点毛病的原因,对待的文人的态度可以说是到了一种病态般的敌视。
在原来的历史上,这老张在四川称帝之后,整出了一件令闻者无不震惊的绝世狠活,那就是借开科取士之名,将前来应试的文人士子一网打尽全部图图掉,由此可见这老张疯狂到了什么程度。
而李自成则不同,在原来的历史上,李自成在襄阳建政后,曾经有过数次开科取士的记载,没有中试的落榜文人老李还给他们发返乡的路费。
从这就可以看的出来,李自成对待文人并不采取敌视的态度,而是跟传统的开国帝王一样,愿意将政权开放分享权力给文人士子。
...
虽然李自成不像张献忠那样对文人抱着敌视的态度,但在场的文人对李自成的提议还是不满意,只见那杨翰林一脸焦急的对他说道:“李帅,迟则生变啊!”
“如今天下文人士子的眼睛都盯着襄阳这边看呢,咱们要是不赶紧开科取士,录用一批文人到我军政府的中枢和地方任职,那天下的文人士子就会怀疑咱们开放政权的诚意!”
“若是让天下士子认为咱们不愿意分享权力,那他们就会转头继续支持朱明,这对咱们接下来攻略各地是十分不利的,还望李帅能够多加考虑啊!”
杨翰林这话说完之后,那坐在堂下左边靠前位置的铁营二当家王经纬,起身皱着眉头对那杨翰林回复道:“杨老先生,您是这几天才到的襄阳,不知道最近发生的一些情况。”
“其实我们早就已经开科取了士,可这结果那是一言难尽啊!”
“前来应试的文人士子足足有五千多号人,可通过咱们考核的才不过寥寥二三十人而已,剩下的都是些歪瓜裂枣,除了会写几篇文章外,没有一丝一毫的才能。”
“李掌盘刚才提议等咱们打下一两省再开科举不无道理,只有打下的地盘越大,咱们才能吸纳更多文人前来应试,这样咱们才能从其中发掘出真正的人才。”
...
自从三月中旬义军各个战场开始发起战略反攻,并接连获得胜利的消息传开之后,襄阳及其周边各州府的文人便都像疯了一样,争先恐后的往襄阳这边跑。
上到七老八十的老棺材瓢子,下到十七八岁的小年轻,甚至是缺胳膊断腿的残疾人,只要是肚子里有点墨水的,那都前来投奔义军为义军效力。
这要是放在过去碰到有文人前来投奔,不管水平如何,那王铁他们都会高兴的不得了,会把这些文人们当成宝贝疙瘩一样伺候着,没有文人投奔甚至还会强行绑架几个过来。
可一下子涌入襄阳五六千名读书人,这就让王铁他们犯了难了,军政府中枢包括地方,可没有这么多的领导岗位给他们安排,毕竟还有很多领导岗位要留着安排自己人。
这过去地方上的文人们对农民军爱搭不理,如今农民军则成了他们高攀不起的对象,现在变成义军对他们挑挑拣拣了。
军政府胥吏书办的岗位缺口倒是挺大的,可要是安排这帮读书人去做吏,那他们不把王铁给骂翻天才怪。
因为这年头胥吏的社会地位非常低下,且上升空间极小,这些前来襄阳的读书人要想做吏也没有必要来襄阳,直接去老家的衙门投简历就行了。
于是王铁命总务司在四月中旬举办了一场考试,考试的内容不涉及儒家经义,主要以财政、司法、水利、建筑、农业、军械制造这些科目为主。
可这考试的结果让老王他们大跌眼镜,这些读书人的数学水平基本上只会简单的加减乘除,稍微复杂一点的数学问题压根就不懂。
司法那就更不用说了,就连现行的律令条文都没几个能背的全的,那就更别提精通司法解释和明白法律逻辑了。
至于水利、建筑之类的专业知识那更是一窍不通,除了会背四书五经别的都不会,而军政府考核的项目又没有经义。
当然,这军政府不考经义也不是在故意为难他们,因为这些前来投奔义军的读书人,要是能精通儒家经义,那早就中了举人进士压根就不会出现在襄阳。
不过这一堆垃圾里面还是发掘出来了二三十个真正的人才,但由于这些通过考试的人才没有实践经验,都没有被委任高职,而是从最基层的下级官员做起。
...
关于前段时间义军举办考试的事情,这杨翰林在来到襄阳后,通过本地的朋友了解到了其中的内情,而杨翰林对于义军举办的考试是不太认可的。
因为义军考核的内容不是圣人之道,而是财政、司法之类的旁门左道,这些差事固然重要,但哪能够比得上圣人之道?!
当然,这最主要的是没有让杨翰林来主持考试,如果由他来主考,那考什么内容都是可以的。
随后这杨翰林便对那王经纬说道:“二当家,您刚才所说的老夫也有所了解,可这自古以来的科举考的都是圣人的经典,哪有考算术、律令的?!”
“再说这些前来襄阳的文人士子多数都在钻研经典,您考算术、律令之类的杂科,那他们怎么可能考的出好成绩来?!”
“老夫认为,应当重开一科以经义取士,这样才能让前来应试的读书人心服口服!”
“再则这开科举说白了就是为了安定人心,并不是为了网罗人才,不妨一次性录他个两三百人,如此一来天下读书人才会归心啊!”
...
这杨翰林最后一句话说的非常对,科举制度自从开创以来那就不是为了选拔人才的,而是将天下的读书人都给框进去关起来,免得这帮有脑子的文人跟着泥腿子一块造反。
唐太宗李世民曾经就科举制度发表过一条重要评论,说什么“天下英雄尽如吾之彀中”,这个“彀”就是陷阱的意思,而这个陷阱其实读书人那是愿意主动去钻的。
毕竟这一朝考取功名那就拥有了优免税役的特权和做官的资格,哪怕明知道自己的一生,可能都会困在这八股文章之中蹉跎岁月,但这些读书人依旧是乐在其中无法自拔。
最近这些来投奔义军的读书人,为的就是优免特权和做官的资格,而不是心怀苍生为了救国救民,只要义军的科举一开,不管能不能中试,他们都会“效忠”义军政权的。
因为这回考不中还有下回,下回考不中还有下下回,总有一次机会能碰到好运气考中功名,到那个时候这辈子也就值了。
所以这义军开科取士那就是一个态度问题,但你义军不考读书人研究一辈子的经义,而是去考算术、律令这些读书人不怎么接触的杂科,这个态度很明显是不能让读书人满意的。
...
杨翰林这话说完之后,那赵胜便站了起来看向他笑着说道:“杨老先生,您刚才说自古以来科举都是考经义恐怕不对吧?!”
“唐朝、宋朝都有明算和明法科,这两科虽是末科但取士也并非只有经义一途,而我义军现在所需的是精通杂科的人才,至于这熟悉经义的人才暂时还不需要。”
“再说你我都很明白,这开科取士那也无非是做个样子给天下的读书人看看而已,录二三十人和录两三百人其实并没有多大的区别,大不了咱们再开一科专考经义也录他个二三十人就行了。”
赵胜虽然赞同应该开科举,但是赵胜并不赞同仅用经义一途取士,财政、司法等各个科目也应量才取士。
因为赵胜很清楚,这衙门是靠懂这些杂科业务的官吏来运转的,而不是靠八股文章来办事的,所以赵胜反对杨翰林提出大量录用经义人才的建议。
当然,这赵胜反对经义取士的主要原因,是因为他无缘主考官之位,别看赵胜是义军文人中地位最高的,但他的学历则属于是垫底的存在。
这科场可不论地位而是论学识,这义军要是让赵胜这个秀才担任主考官,只会拉低义军科举的档次,传出去也不太好听。
不过这懂经义的人才那也是很重要的,某种意义上来讲的确要比杂科的人才重要,因为得了天下之后得需要大儒来辨经的,指望理科的人才辨经那肯定是不行的。
还有给老百姓洗脑和对外打舆论战,更是需要优秀的经义人才披挂上阵,要不然这文化阵地和舆论阵地就被敌人给占去了。
所以这明法、明算等杂科在科举制度中逐渐消失,只剩下经义科一枝独秀,因为这古代的统治者非常清楚,那些杂科人才对他的统治只能起到辅助性的作用,而触及到灵魂的经义科人才则可以帮助统治者夯实统治基础。
...