第九百一十三章虚其心，实其腹
“那他那时候的梦想是当工程师什么的?”
“其实也没有，去准备申请书的时候，其实还谈不上毕业，他说他自己也不知道，我说这怎么行，人都是要有梦想的。”
那个时候正值程野创业初期野心勃勃的时代，准备给这个弟弟开始长篇大论一下自己伟大的梦想:“然后我就跟你说了一样的话。”
“人活在世界上，总有必须要去干的事情。”林昭昭道。
“是，然后他看了我半天，说没有的。”程野道，
“他说生活在这个世界上，没有什么必须要去干的事情。”
“是的，那个时候他忽然跟我说，人生下来什么任务都没有，那没有什么必须要做的事情，真的有，那就是吃饭睡觉活着。”
林昭昭笑了:“别人的话，我也许会觉得谁听到这话一定会恍然大悟的，但是要是你，你恐怕会觉得倍受打击吧。”
“把语气词去掉，是的，当时我就不想理他了，我想后来他上了大学之后，应该说是我回国之后，我们没什么联系大概也和他当时说的那句话有关。”
程野本质上是很有冲劲，很有野心的那一类人，当时他捧着一腔热情去，决定好好为之自己这位弟弟规划规划，得到这么一个看起来好像有点自暴自弃的答复，无疑是有点让人心灰意冷的。
以至于后来程野知道他想当赛车手，齐骁在人生中难得表示出自己对某种职业或者某种活动特别的偏爱，程野尚且没来得及去看一场表示支持，就白阿姨说了一句不可以，就立刻放弃了。
随后回国之后也没有什么目标，就只是英达下面的子公司里面混日子。
对于程野来说难免带了一种复杂的鄙夷与不可言说的眼忮忌。难免会脑补，如果白阿姨是他的母亲，他一定会最大程度利用这个资源，壮大自己的势力，如果是那样，自己和源动到底能走到什么样的地方……
“现在我好像有点能理解，当时齐骁到底是什么意思了。”程野忽然说。
林昭昭想了想，笑出声来:“怎么这几年你倒是有新的进步了？”
程野:“可能更像是，害怕你真的为了某种很抽象的东西，公平，比如自由，比如那些我看来毫无意义的东西，而真的付出我难以承受的代价。”
“你居然也会害怕吗？”林昭昭歪着头看着他笑。
程野头亲了亲，她还带着自己香味的头发:“是啊，我也很惊讶，我居然也会害怕吗？”
林昭昭道:“太不公平了，几年前你去追求你所谓的盛大宏伟的时候，谁都阻止不了你，我要去做我一定要做的事情，你倒是……”
“只是有点感慨，我好像从来没有阻止你。”程野思索了片刻，说道，“我只是说，我好像更能理解当时齐骁的心态，他大概就是那种觉得人生从来没有必要活的精彩，活的精彩是给别人看的，活的舒服才是给自己看的那种人，对于大部分人来说，也许还需要活的精彩来证明自己的价值，但对于有一些人来说，他不需要。”
“你不会把这种归结为自由散漫吗？”
“但是你好像挺喜欢那种自由散漫的。”程野道，“那种……饱食终日，无所用心。”
“是啊，人有时候会喜欢跟自己相似的人，有时候也会喜欢跟自己绝对不相似的人。”林昭昭道，“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已，出自《论语》，难怪，在你看来大概齐骁连‘博弈’都自己放弃了吧。”
整天吃饱饭，什么心思都不用，这种人很难造就啊！不是还有下棋博弈这类游戏吗？就算去玩这个，也比完全浑浑噩噩闲待着要好。
程野露出一个狡黠的笑容:“我可没这么说。”
林昭昭:“你说儒家，我倒是想起《道德经》里读到的一句话。”
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”林昭昭道。
所以有道的圣人治理天下，都是使人民内心淡泊少心机，吃饱穿暖，淡化追逐名利的欲望，强健百姓的体魄。让民众没有狡诈的智巧、没有过多贪求，就算有聪明的人，也不敢妄为作乱。用“无为”的方式治理，天下就会安定太平。
“同样有圣人表示，小到个人活着大道治理国家最好的方法不是给他们一个使命一样，此生必做的事情，而是仅仅让他们吃饱肚子，强健体魄，不要想东想西就好了。”林昭昭道，“以前我可能会觉得，这不是赤裸裸的愚民政策吗，后来思索了一下，有的时候真的也挺有道理的。”
“宏大的目标，伟大的理想，会让人失去对现实世界的感知，会让你把你和你周围的人都按照那个目标而塑造起来，他是支持那个目标的人，你是反对这个目标的人，因此我们就是不一样的人，我们就是敌人。”林昭昭道，“之前我看过一个很有意思的说法，当一个反派说他要杀了全世界的时候，其实这个反派并不可怕，真正可怕的反派一定会说他要为全世界带来福祉。”
程野看着林昭昭，难得没说什么话——应该说难得有他脑子动的不足够，让他立刻说出反驳的话语，而是需要思考一阵子的时候。
“但是有时候你落到实处反而不如给众人一个理想主义的东西更容易管理，如果作为管理者一定是更喜欢跟大家一起喊喊口号激发斗志，而不是真的分钱。”
“是的，虚其心，实其腹，你喊为了明天更伟大的理想，大部分人也许就能接受今天只吃黑面包，但是你要是说，别扯明天的理想了，大家聊聊今天想吃什么，那一定不是所有人都能接受黑面包，会提出各种各样的要求。”林昭昭道。
“……我们不是只是聊一聊，你到底为什么要回家，是怎么扯到关于公共治理的这么大的问题的？”