如来面露凝重，同样一指头顶那颗璀璨夺目的舍利子。
“丈六金身，出！”
多宝道人转世为悉达多后，转修佛门大道，领悟了金身之法。他依靠立教功德和无量气运，从十二品功德金莲中孕育出舍利子，又从舍利子中凝聚出了这尊丈六金身。
那金身通体呈紫金色，具足“三十二相”——足下平满、千辐轮相、手指纤长、足跟广平……每一相都象征着佛德的圆满。更有“八十种好”等微妙特征，庄严无比，慈悲无比。金身周身萦绕着金色佛光，那佛光温暖而柔和，让人一见便心生欢喜，想要顶礼膜拜。
两尊金身，一尊寂灭幽冷，一尊慈悲庄严，在虚空中遥遥对峙。
寂灭金身一步踏出，便来到丈六金身面前。没有如凡人般的拳脚对打，两尊金身同时化作无穷大小——大到头顶苍穹，脚踏幽冥，仿佛占据了整个天地！
两种准圣道韵，各自占据一半时空。
一边是寂灭之道，万物归空，一切皆灭；一边是慈悲之道，普度众生，万法皆生。两种道韵互相纠缠、融合、又对抗，时间与空间在这一刻失去了意义。
虚空中，只见一半暗金，一半紫金；一半幽冷，一半温暖。两种光芒在交界处激烈碰撞，迸发出无数火花。每一朵火花，都足以焚毁一方小千世界。
眼见再比斗下去，将是两败俱伤之局——无论是如来还是燃灯，都将在这场道韵交锋中耗尽心力，甚至伤及本源。
就在这时——
一串佛珠，出现在两尊金身中间。
那佛珠共有十八颗，通体呈温润的玉色，每一颗都流转着淡淡的佛光。佛珠之上，铭刻着密密麻麻的先天道纹，隐约可见无数佛陀在其中梵唱、祈祷。
“燃灯。”
阿弥陀佛的声音从须弥山内传出，平静如水，却带着不容置疑的威严：
“此宝名为‘十八子’，乃是吾之舍利炼化而成，象征佛门‘十八界’——六根、六尘、六识。”
他顿了顿，继续道：“吾赐予你此宝物。此后，尔为——燃灯上古佛。”
话音刚落，阿弥陀佛抬手一指那根乾坤尺。只见那根极品先天灵宝的宝尺，如同时钟的指针一般，缓缓飞到十八颗佛珠中间，悬停不动。
“燃灯，吾助你一臂之力！”
燃灯佛祖沉默了片刻。
他的目光扫过那十八颗佛珠，扫过那根乾坤尺，扫过须弥山内那道疾苦的身影，又扫过对面那位面带微笑的如来。他眼中闪过不甘、挣扎、无奈、释然……
最终，他闭上了眼睛。
再睁开时，眼中已是一片清明。
他默默点了点头。
“六根六界——开！”
“六尘六界——开！”
“六识六界——开！”
三声大喝，响彻虚空！
那十八颗佛珠应声而动，一颗一颗地亮起。指针指到哪一颗，哪一颗便化作一方世界——有山川河岳，有日月星辰，有无量生灵在其中繁衍生息，虔诚梵唱。
六根、六尘、六识，化作十八诸天！
那尊寂灭金身还原成舍利子的模样，缓缓飞入十八诸天中央，坐镇其中，享受十八诸天无量信徒的供奉。舍利子光芒大放，与十八诸天融为一体，从此不分彼此。
燃灯佛祖的气息，在这一刻猛然攀升！
他凭借舍利金身与十八诸天的加持，再斩一尸——从此，他既是燃灯佛祖，也是燃灯上古佛！
封神过后短短数千年，燃灯便以灵柩灯和舍利金身，斩出燃灯佛祖和燃灯上古佛两尊尸身。这真正说明了——选对了路，加上无尽气运，对于修士有多么重要。
若他还在阐教，若他还在东方，何年何月才能有此成就？
阿弥陀佛点了点头，目光转向如来。
“释迦牟尼。”
他的声音再次响起，这一次，带着几分郑重，几分托付：
“尔当为现在佛。入主灵山，坐镇中央娑婆世界——统领佛门！”
如来佛祖双手合十，低诵一声：
“南无阿弥陀佛。贫僧……遵旨。”
话音落下，无量功德金光从天而降，灌入如来顶门！他座下的十二品功德金莲光芒大放，与他的丈六金身融为一体！
那丈六金身在功德与气运的浇灌下，发生了质的蜕变——不再是单纯的“丈六”，而是化作一尊庄严无比的如来金身！金身具足三十二相、八十种好，佛光普照十方世界，象征着佛门之主的无上权威。
多宝道人的转世身——乔达摩·悉达多，在此刻，真正斩出了尸身。
他转世之前，便是大罗圆满，只差临门一脚。转世之后，立大乘佛教，得立教功德，斩出多宝如来；如今受封现在佛，得佛门气运加持，再斩出如来佛祖。
两尊尸身，一步登天。
从此，他便是洪荒中最顶尖的大神通者之一，与那些远古准圣比肩，再也不是当初那个在金鳌岛上听师尊讲道的截教大弟子了。
“弥勒。”
阿弥陀佛的声音再次响起。
弥勒道人从阿弥陀佛身后走出，挺着大肚皮，笑口常开，恭敬地合十一礼：“弟子在。”
“尔当为未来佛——弥勒佛。无量量劫之后，入主佛门，继承如来之位。”
话音刚落，一尊金身在虚空中显现。那金身笑口常开，大肚能容，周身萦绕着柔和的佛光，正是弥勒佛金身。然而这金身虽已成型，却显得有些虚幻，仿佛介于虚实之间，尚未完全凝实。
这是因为——未来还未到来。
这尊金身，永恒虚无，唯有如来佛祖退位之后，才会真正凝实，执掌佛门。在此之前，它只是一个象征，一个承诺。
弥勒借此机缘，以舍利幻化金身，斩去一尸，从此步入准圣之境。
阿弥陀佛让弥勒当未来佛祖，自然有他的考量。竖三世佛的架构中，过去佛燃灯是阐教来的，现在佛如来是截教来的，若是未来佛再不安排一个自己的嫡传弟子，以后佛门到底是谁的，可真就不一定了。
“药师。”
阿弥陀佛再次唤人。
一袭白衣、面露慈悲的青年从准提佛母身后走出，恭敬行礼：“弟子在。”
“尔当为东方净琉璃世界之主，普度东方众生。”
话音刚落，一尊药师如来金身出现在空中。那金身通体呈琉璃之色，透明澄澈，不染纤尘，散发着治愈一切病苦的慈悲佛光。
药师道人双手合十，低诵一声：“弟子领命！”
佛光灌顶，他也借此斩出一尸，成就准圣。
“善！”
阿弥陀佛面露喜色。那张万年疾苦的面容，此刻竟浮现出一丝难得的欣慰。他双手合十，面向如来，缓缓说道：
“吾当坐镇西方极乐世界，静待西方大兴。”
他顿了顿，目光落在如来身上，带着几分托付，几分期待：
“如来，此后佛门……就靠你了。”
如来佛祖口诵佛号，声音庄重而坚定：
“南无阿弥陀佛。贫僧……自当尽力。”
自此，佛门横三世佛格局正式成型。
东方净琉璃世界，教主为药师佛。胁侍为日光遍照菩萨与月光遍照菩萨，组合为“东方三圣”。
中央娑婆世界，教主为释迦牟尼佛——如来佛祖。胁侍为“大智”文殊菩萨与“大行”普贤菩萨，组合为“华严三圣”。
西方极乐世界，教主为阿弥陀佛。胁侍为观世音菩萨与大势至菩萨，组合为“西方三圣”。
三世佛，三净土，三圣组合。
竖三世佛为上古燃灯佛，现在如来佛，未来弥勒佛。
横竖架构以释迦摩尼佛为中心，过去有燃灯镇压，未来有弥勒继承，现在又有东中西三位佛祖横亘在时空长河中，佛门气运稳固无比。