“然战场凶险，需有万全之策。”
“太公随军，主军谋；
召公镇镐京，主内政；
毕公协理《周礼》定稿。”
周公分派已定，
“另有一事：
此战，不用重兵。只带三师，辅以‘礼乐车乘’。”
“三师？仅三万六千人，如何敌二十万？”
众臣惊疑。
周公微笑：
“战之胜负，不在兵多。在道义，在民心，在...‘礼乐之阵’。”
东征
阵前演礼
十日后，周军抵徐戎边境。
两军对垒于旷野。
徐戎联军果然势大：
战车千乘，步卒如潮，更有东夷特有的象兵数十头，庞然如山。
反观周军，阵型严谨却单薄，
更奇特之处，
军阵中央有百乘特制战车，车上不载弓弩，而是编钟、石磬、琴瑟、笙箫...
甚至还有数车满载竹简、耒耜、桑苗。
徐戎大酋风皋（与三监曾有密约者）见状大笑：
“姬旦老儿，携礼乐器具来送葬耶？”
周公乘驷马战车出阵，
不披重甲，只着深衣，头戴委貌冠，手持玉圭。
他命人击鼓三通，不是进攻鼓，而是“宾礼鼓”——
乃诸侯相会之礼。
鼓罢，
周公扬声，声传四野：
“风皋酋长！
周室与徐戎，本无仇怨。
昔纣王暴虐，东夷亦受其害。
武王伐纣，乃为天下除暴，非为侵凌东夷。
今我东来，非为征伐，而为‘会盟’：
划定疆界，互市通商，共拒外患（指更东方的蛮族）。
酋长何故陈兵相拒？”
风皋冷笑：
“巧言令色！
尔周人西来，占我商土，今又欲侵我东夷？
三监管叔，曾许我共分河南之地，尔却杀管叔，毁盟约。
言而无信，何以取信？”
此言一出，周军阵中微哗。
原来三监曾暗中许诺割地给东夷，换取支持。
周公不慌，命人抬上一口铁箱。
箱开，内里正是管叔与风皋的密约羊皮卷，以及三监与东夷往来密信。
“酋长所言，可是此物？”
周公展示密约，
“然酋长可知，此约中，管叔许你之地，并非周土，而是殷民田宅？
他欲割他人之肉，饲你之口。
更在密信中言，事成之后，将引东夷为前驱，攻掠周室，
然后...‘兔死狗烹’。”
他朗读密信片段：
“‘东夷悍勇，可利用而不可信。
待周室既破，当以重兵剿之，尽收其地...’”
风皋脸色骤变。
密信内容，他并不全知。
“此乃噬文之术也！”
周公提高声音，
“挑拨离间，许以虚利，实则将各方皆视为棋子，最终尽数吞噬。
三监已受其害，身死族灭。
酋长还要步其后尘吗？”
东夷阵中骚动。
许多部族首领本就对风皋独断不满，此刻更生疑虑。
周公趁热打铁，命礼乐车奏《大夏》。
此乐乃禹王治水时所作，颂扬疏导之功，东夷各族亦传禹王故事。
乐声起，东夷阵中竟有老者落泪：
“此乃我先祖之乐...”
乐声中，周公再言：
“今我携《周礼》而来，
其中定‘宾礼’‘军礼’‘嘉礼’，明定周室与四方诸侯、部族相处之道：
互不侵伐，互市有无，朝聘以时，灾患相恤。
更定‘荒礼’，若遇天灾，中央开仓赈济，不限周夷。”
他指向身后车乘：
“此车中，有中原良种、先进农具、桑蚕之术。
若盟成，即刻传授，使东夷之地亦能丰衣足食。”
软硬兼施，情理并济。
东夷联军战意已泄大半。
风皋见势不妙，欲强行开战，号令象兵冲锋。
象兵，礼乐破阵
数十头战象披甲，长鼻缚刃，踏步而来，地动山摇。
周军步兵难免惶恐。
周公却镇定下令：
“礼乐车，奏《驺虞》！”
《驺虞》乃古乐，传说能感化猛兽。
百乘礼乐车齐奏，钟磬清越，琴瑟悠扬，笙箫婉转。
乐声非杀伐之音，而是平和、安宁、甚至带着欢愉生机。
奇迹发生：
冲在最前的战象，脚步渐缓，长鼻低垂，眼中狂暴之色消退，竟似在侧耳倾听。
象背上的驭手呵斥鞭打，象却踌躇不前。
原来东夷驯象，多以暴力驱使，象群长期处于紧张痛苦中。
此刻闻《驺虞》之乐，如闻天籁，本能地放松下来。
一头母象甚至停下，用长鼻轻轻触碰地面新生的草芽——
那是“誓约草”，随周军传播至此。
风皋暴怒，亲率敢死队冲锋。
周公终于下令：
“三师，变阵——
‘礼乐八阵’！”
欲知后事如何 且待下回再道……